七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。七情與臟腑的功能活動有著密切的關係，七情分屬五臟，以喜、怒、思、悲、恐為代表，稱為「五志」。七情是人體對外界客觀事物的不同反映，是生命活動的正常現象，不會使人發病。但在突然、強烈或長期性的情志刺激下，超過了正常的生理活動範圍，而又不能適應時，使臟腑氣血功能紊亂，就會導致疾病的發生，這時的七情就成為致病因素，而且是導致內傷疾病的主要因素之一，故稱為內傷七情。七情做為致病因素，有別於六淫之邪從口鼻或皮毛入人體，而是直接影響有關的髒腑而病，情志因素不僅可以直接導致多種疾病的發生，而且對所有疾病的轉歸起著重要作用。
一、 七情與臟腑氣血的關係
人體的情志活動，必須以氣血作為物質基礎，氣血來源於臟腑正常的生理活動，而臟腑所以能維持正常的生理功能，又必須依賴於氣的溫煦、推動和血的滋養。如《陰陽應像大論》中說「心在志為喜」、「肝在志為怒」、「脾在志為思」、「肺在志為憂」、「腎在志為恐」。不同的情志變化對各個臟腑有不同的影響，而臟腑氣血的變化．也會影響情志變化。由此可見，氣血是臟腑生理功能所必須的物質基礎，而情志活動又是臟腑生理功能活動的外在表現。所以，情志活動與臟腑氣血的關係非常密切。
二、七情的致病特點
七情致病，是直接影響相應的內臟，使臟腑氣機逆亂，氣血失調，從而導致各種病證的發生。
（一）影響臟腑氣機，七情致病，主要影響臟腑氣機，使氣血逆亂，導致各種病證的發生。其中主要有：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、思則氣結、恐則氣下、驚則氣亂。
（二）直接傷及內臟。七情過激可直接影響內臟生理功能，而產生各種病理變化，不同的情志刺激可傷及不同的髒腑，產生不同病理變化。如《素問•陰陽應像大論》中所說，「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「憂傷肺」、「恐傷腎」。
（三）情志波動，可致病情改變情志活動的異常，既然能直接傷及內臟，影響臟腑氣機，而導致疾病的發生，那麼，對已患的疾病就必然有所影響，或使病情加重，加速惡化，甚至導致死亡。
所以善於養生者，就能時時、處處、事事都能做到：不暴怒、不過喜、不久思、不深憂、不巨恐；即使有突發事件，也要保持一個平常的心態，泰山崩於前而不動聲色。相信萬事隨緣，該來的總會來的，該去的也一定會去，一切做到無愧疚於心，因為所有的事情皆有因緣，不是你的錯就不必擔心，是你做過的，你就得承擔，擔心也於事無補。此為養生之道、攝生之妙。
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